On en a tiré le mot narcissisme, si galvaudé de nos jours: Qu’est-ce qu’elle est narcissique celle-là ! …  Ah, un vrai pervers narcissique ce mec !  

Dans le langage courant, lorsqu’on parle de cultures ou personnes narcissiques, on fait habituellement référence à nos univers individualistes et centrés sur soi plutôt qu’au réel trouble psychologique, voire psychiatrique, que la perversion narcissique représente.

Bon, il est certain que nos sociétés-jardins de l’égo fleurissent et foisonnent de narcisses. Mais quand même… nous n’avons pas tous le nombril à la place du cœur et du cerveau.

On appelle « pervers narcissique » ou « narcissique à tendance perverse »  la personne dont l’ego souffre d’obésité morbide.  Celle-ci a le regard si obstrué par les contours de sa propre personne que, pour examiner une question, elle part de son nombril, fait un petit tour autour d’elle-même et revient à son point de départ, son nombril.

Elle joue les victimes avec brio alors qu'elle est le bourreau qui enchaîne ses victimes. Elle les amène se sentir coupables et responsables de tout ce qui ne va pas. La perversion narcissique touche les hommes et les femmes.

Le pervers narcissique est le plus dangereux des manipulateurs.

Incapable d’identifier et d’accepter sa propre souffrance, il trouve son équilibre en faisant payer et souffrir les autres. Comment le distinguer du « simple »  manipulateur égocentrique ? Ce dernier, placé devant la réalité de ses atttitudes, comportements et de leurs répercussions, peut reconnaître les faits et mettre en place des mécanismes de changements. Simplifions en disant que le manipulateur égocentrique est plus délinquant que pervers.

En revanche, le pervers narcissique semble incapable de changer. Le problème est ancré dans la structure profonde de sa personnalité.

Comment décrire le pervers narcissique ?

- Il est séducteur

- Intelligent

- Egocentrique

- Incapable d’empathie

- Affiche un sentiment de grandeur
- Quête fébrile d’admiration
- Accepte mal que ses « victimes » soient dans la lumière et applaudies
- Il  peut se montrer paranoïaque.

Convaincu de sa supériorité, le pervers narcissique n’a aucune intention de se faire du mal à lui. Il ne peut pas imaginer renoncer à son identité, à sa liberté, à ses prérogatives.  Ainsi, auto-destruction et  pensées suicidaires ne sont pas sont lot. 

En fait, tant que le narcissique fait sa job de narcissique sans trop être inquiété, tout baigne. Il  souffre lorsque ses plans et sa vision sont  contrariés. Et encore… Car si un proche est au prise avec un problème, le pervers narcissique est envahi d'une tristesse toute heu… narcissique. En fait, il a de la peine pour LUI-MÊME. La faiblesse de l’autre éclabousse et détruit son image.

Modes de pensée du pervers narcissique dans la relation intime

- Je suis génial, fort, au dessus du lot  et les autres sont des quantités négligeables
- On ne peut pas ne pas m’aimer
- Elle ne peut m’en vouloir et n’a aucun désir d’indépendance
- Je n’y suis pour rien si les autres sont stupides
- Elle me remerciera pour ce que je fais pour elle
- Sans moi elle ne serait rien
- C'est un honneur pour elle d’être avec moi.

Bref, le  pervers narcissique est au dessus de la mêlée. Inatteignable dans sa superbe.

Si l'envie vous prend de savoir si vous souffrez d'un trouble de personnalité narcissique. Voici un  test

*   Les nymphes étaient des esprits féminins, réputés pour leur ardeur érotique. C'est ce qui a donné le terme nymphomanie

** J'ai largement puisé dans les données du DSM 4, la bible psychiatrique, pour écrire ce billet 

Dépendance affective

On parle beaucoup de dépendance affective, ce mal qui rend une personne accro à une autre, ou aux autres, ou à l’amour. Conséquemment peut-être, la quête d’une totale indépendance affective est surestimée, voire encensée. Pourtant, cette dernière est tout aussi redoutable que son opposée : elle paralyse les êtres qui ont une peur bleue d’aimer et de se sentir pleinement vivants. Peur qui incite à saboter tout engagement malgré des sentiments qui, parfois, ne demandent qu’à prendre racine et à s’épanouir.

En fait, la dépendance affective a bon dos depuis une vingtaine d’années. Pourtant, une certaine dépendance est nécessaire au développement et au maintien du projet amoureux. On traite à qui mieux mieux de DADA (Dépendant Affectif ou Désespérément Accro) son copain, sa collègue, sa coloc, quand on ne s’autoproclame pas membre de la confrérie des sangsues. Si bien que j’ai parfois l’impression que c’est dans l’air du temps de se laisser convaincre qu’on est toutes boulimiques d’affection.

Je ne nie pas que le mal existe. J'ai trop vu d'amoureux ou amoureuses se liquéfiant si le coup de fil du bien-aimé, prévu à 19 h, se faisait encore attendre à 19 h 05… 

Une métaphore: le dépendant affectif est comme un verre en styromousse perforé qu’on tenterait de remplir d’eau. Une passoire. Le liquide passe tout droit et le verre reste vide. On aura beau le gaver de gestes affectueux et d’attentions, il ne conserve aucun nutriment et éprouve toujours une sensation de vide.

Un couple dont l’un des partenaires est un dépendant affectif maladif finira par s’effondrer de souffrance.

Indépendance affective

L'indépendance affective peut être tout aussi nocive. Je ne fais pas ici référence à la saine autonomie identitaire, cet état abouti (mais flexible) de celui ou celle qui jouit d’une solide estime de soi, sans besoins névrotiques de gratifications extérieures et d’applaudissements perpétuels.

Je pense plutôt à ce virus contaminant un grand nombres d'hommes et de femmes, gonflés de pseudo suffisance émotionnelle, blindés derrière une armure protectrice. Ces froussardes sentimentales ou poltrons de l’engagement s’empêchent de s’attacher autrement que superficiellement de manière à pouvoir se délier aisément et, surtout, à ne jamais éprouver le manque de l’autre.

Une métaphore: l'indépendant affectif est comme un cinéphile qui, au cinéma, visserait les écouteurs de son iPod sur ses oreilles pour s’assurer de ne pas se laisser prendre par l'histoire du film (ne pas avoir peur, ou rire, ou pleurer).

Un couple dont l’un des partenaires est maladivement indépendant affectif pourra difficilement se tricoter une histoire et traverser le temps.

Interdépendance affective

On a beau être solide et autonome, quand on aime une personne, on a forcément besoin d’elle !  Les sentiments profonds et durables consolident l'attachement et installent une relative dépendance, affective et réciproque, qui ne contamine ni ne contrevient à la liberté individuelle.  On peut alors parler d'interdépendance affective.

Dans celle-ci, l’un n’est ni la propriété ni le propriétaire de l’autre. Le regard de l’un ne met pas l’autre au monde mais il le rend plus vivant. Ni lui ni elle n’ont besoin de l’autorisation de l’autre mais son avis compte.  

Le couple interdépendant affectif réunit deux individus à part entière, solides et autonomes l’un sans l’autre, solidaires et complices l'un avec l'autre.  

Avant-hier. Vu au théâtre, "Fille du paradis", pièce adaptée de Putain de Nelly Arcan. C'était la dernière représentation au petit théâtre de l'Essaïon. J'ai appris le tenue de ce spectacle par hasard, via Twitter ( merci Marilyn Bastien! ). Étant de passage à Paris, j'ai été prise d'un irrépressible désir de renouer avec la flamboyante écrivaine. Aussi, d'assouvir ma curiosité d'une  perception autre, non québécoise, de cette femme de paradoxes.

Photo Stéphane Najman

Pendant 3 600 secondes, j'ai été à la fois secouée et paralysée, éblouie, suspendue aux lèvres, à la voix et à la sensibilité de Véronique Sacri qui dit Arcan avec une pureté saisissante. Sans flafla, sans artifices, sans cosmétiques. Merci au metteur en scène Ahmed Madani pour ce moment de grâce, unique et bouleversant. Un spectacle lumineux, d'une lumière vacillante comme celle d'une chandelle, et qui coupe le souffle durant un long et lancinant moment de vérité, bien après la levée du rideau. 

À la fin, le metteur en scène, du  fond de la salle, a remercié le théâtre de l'Essaïon qui a "été le seul à vouloir accueillir" cette  oeuvre. Je ne sais pas si cette pièce sera reprise en France, au Québec ou ailleurs. Si oui, il faut y aller. Pour se souvenir. Pour comprendre.

Pour continuer d'entendre les mots acérés de Nelly, le mieux est encore de la lire. Je voudrais parler d'elle. Mais je ne saurais  trouver de mots plus justes que ceux de Madani dans le programme de la pièce. Alors, je retransmets sa parole. Et sa compréhension.

Une femme qui a senti avec en elle la douleur de millions d'autres et qui a osé écrire avec sa chair, avec son sexe, avec sa peau, écrire sa douleur, écrire sa haine, écrire sa colère.  Ses seins refaits, ses lèvres redessinées, ses joues remoulées, son visage, sa beauté, c'est là que commence l'écriture de cet écrivain auteur de sa vie, une écriture au scalpel qui trace dans sa propre chair ce que sera son destin.

Nelly Arcan est une étoile filant à une telle vitesse que peu de gens l'ont vue. C'est seulement maintenant que l'on mesure à quel point son oeuvre est contemporaine, à quel point elle est pertinente et décrit avec justesse le malaise de notre civilisation (…)

Le sujet central de son écriture est l'image du corps de la femme et cette image s'avère intimement liée à la marchandisation de ce corps. La question de l'usage de la beauté des femmes comme moyen de domination des hommes ne date pas d'aujourd'hui.  Mais avec la marchandisation de plus en plus effrénée qui transforme les sujets en objets, Nelly Arcan pointe combien la sexualité est au coeur de la violence même du libéralisme économique et du radicalisme religieux, les deux dictatures de ce XXIe siècle. (…)

Il faut être plus belle que belle, plus femme que femme, apparaître comme un sexe ouvert, toujours prêt à l'emploi, que ce soit dans le réel ou dans le fantasme. Toute femme se développant durant toute sa vie comme objet de consommation, se doit de rester une denrée fraîche et toujours appétissante, toujours soumise au regard du client potentiel qui la contemple sur l'étal de l'espace public et privé . (…) 

Voilà le terrible scandale que dénonce Nelly Arcan. (…)

Vous pouvez lire aussi

Nelly décroche  et Nancy Huston vs Guy A Lepage via Nelly Arcan

Il y a quelques jours, j'ai appris que mon blogue, ce blogue, se classait 10e parmi les plus influents au Québec. J'ai appris cette nouvelle depuis Paris où je suis jusqu'à la fin du mois.

Étonnement

Vous dire ma surprise! J'ai failli tomber en bas de mon petit balcon, rue Monsieur le Prince. Vraiment, j'ai été étonnée. Et ravie.

Étonnée d'abord parce que ce blogue n'est pas si vieux et parce que, bon, il n'est porté que par moi. Je ne  blogue pas pour un journal ou une revue et de ce fait, je ne bénéficie de l'appui ou de la promotion d'aucune clique, équipe, chapelle ou tribune. Et je n'ai, par choix, aucun commanditaire.  

Je blogue donc comme une abeille libre, pour le plaisir de distiller mon miel, tantôt doux, tantôt plus amer, après avoir bien butiné.  Pour le plaisir de m'exprimer, de partager des idées et points de vue, de lire les vôtres.  Je blogue, parce que j'aime ça, par amour des idées et des mots, sans être rémunérée. Et franchement, je ne croyais pas avoir un tel impact.  

Étonnée aussi parce que, tout compte fait, peu de gens laissent des commentaires et j'avoue avoir parfois l'impression qu'il n'y a personne de l'autre côté de l'écran… 

Ravissement 

Cette nouvelle me ravit.  Dieu que c'est bon d'avoir du feedback! Et si stimulant de se voir confirmé que des gens, non seulement apprécient ce qu'on fait mais croient que notre point de vue et nos idées comptent, apportent un éclairage original ou complémentaire, aident à mieux comprendre certaines situations. Quand on est une travailleuse autonome, un élecron libre comme je l'ai toujours été, il n'y a pas de patron pour te donner une tape sur l'épaule, pas d'équipe avec laquelle se congratuler.

Alors, merci.  Merci aux fidèles qui commentent, échangent, s'interpellent. Ils sont peu nombreux mais si importants dans la dynamique de ce site. Merci à ceux et celles qui sont abonnés à cette adresse via leur courrier électronique ou autrement. Merci aux silencieux et silencieuses qui lisent et qui, je l'espère, apprécient, dans leur bulle de discrétion.

Enfin, merci à ceux et celles qui relaient mes billets viaTwitter, Facebook et autres médias sociaux. Je ne peux pas les nommer tous mais en écrivant ces mots, je les vois dans ma tête, je vois leur avatar et je leur souffle ma plus chaleureuse reconnaissance.

En fait, je crois vraiment, sans fausse modestie, que c'est à eux et à elles, et à personne d'autre que je dois ce classement parmi les blogues influents.   

Clin d'oeil à mes lectrices et lecteurs européens et en particulier aux deux ou trois qui m'ont signifié croire que c'est à la Une des blogs francophones que ce site se classerait bientôt.  

À vous! 

Depuis quelques jours chacun y va de sa petite revue de l’année 2011. Certains le font très bien. Pourquoi en rajouter ? 

Pas envie de ratisser mon blogue des douze derniers mois pour résumer les points saillants des actualités qui m'ont fait réagir.  Pas envie d’énumérer les principales bévues de cette année, certaines risibles, d’autres horribles : scandale de la construction, décisions politiques de Harper, affaire DSK, affaire Turcotte, affaire Cantat, dégringolade du Bloc Québécois etc etc.

Dans cette revue de 2011 sur la terre, rien sur le Québec. C’est bien. Ça nous rappelle notre place dans l’univers. Ça nous remet l’égo en place. Dans sa petite case . Et puis, on aura notre formidable et unique Bye Bye 2011 juste à nous, juste pour nous. On se bidonnera. Parfois pour ne pas pleurer. Ce sera thérapeutique, ce sera notre catharsis nationale du 31 décembre. Qui donc a dit, déjà, que l’ironie était souvent une forme de tristesse ?

Je disais donc que,  de notre situation et de nos ennuis québécois, canadiens, harpeuriens, la planète n' a rien à cirer. Maudite bonne raison pour faire de notre mieux, nous prendre en mains, nous démarquer. Pour  le bonheur et la fierté, inestimables, d'être de plus en plus nous-mêmes, d’être créatifs, d’oser, de défendre nos positions, nos rêves, de croire et d’y croire…

Pas envie d’y aller de mon petit bilan des événements scientifiques, politiques, économiques, sociologiques, artistiques, et de toutes leurs répercussions sur la personne, le bonheur, le couple, la vie amoureuse et érotique, la quête d'épanouissement et de sens à vivre… Lâcheté peut-être. Peur que ça me déprime de revoir ces 12 mois en accéléré, comme ce film de notre vie qui, supposément, se déroule devant nous lorsqu’on passe de l’autre côté du miroir.

Envie plutôt de regarder droit devant mais pas trop loin. Juste de l’autre côté de la porte de 2011 qui va bientôt nous claquer sur le nez. Et de dire : " Qu’est-ce que je peux changer dans ma vie, privée et collective, dans mon quotidien, dans une journée, pour être plus heureuse et pour dispenser un peu plus de chaleur et de lumière autour de moi… ? Pour n'avoir jamais honte de mon humanité ou de mon appartenance à l'humanité…?

Comment puis-je devenir active dans les changements que je souhaite. L’amour, la joie, la clé, la liberté, sont peut-être au coin de ma rue. Encore faut-il que je m'y rende. Car le bonheur, j’en suis certaine, ne connaît pas notre adresse personnelle, ne fait pas de visite à domicile. C’est à la personne qu'il appartient de le syntoniser, comme on syntonise un poste de radio, après avoir tâtonné pour trouver la bonne fréquence.

C'est toujours au fond de la nuit noire que naît la lumière

Je sais bien, il y a des mondes, des cultures, des territoires et même des familles ou lieux de naissance où le bonheur semble plus facile, plus accessible. Patrick Lagacé en parle très bien dans le journal La Presse d'aujourd'hui . Mais attention, naître dans un milieu doré nous fait hériter d'une estime de soi "sociale",  laquelle n'a rien à voir avec l'estime personnelle, toujours difficile à acquérir, quelles que soient nos origines. Dans un billet ultérieur, je reviendrai sur cette idée d'estime de soi "sociale"  transmise, et d'estime de soi personnelle, à bâtir.

Pour l'instant, mon désir est de croire que 2012  fasse mentir Nostradamus et ses groupies en étant, non pas l’année de la fin du monde mais, qui sait, l’année du début du monde. Je souhaite:

- Qu’elle soit une année de fierté, de pleine liberté et de partage plutôt que de soumission, de nombrilisme et d’aplaventrisme
- Qu’elle soit une année d’amour en mal de sexe plutôt qu’une année de sexe en mal d’amour
- Qu’elle soit une année empreinte de démocratie, d’écologie, d’humanisme, de féminisme et de socialisme dans le plein sens étymologique de ces termes c’est-à-dire dans le sens de SE SOUCIER LES UNS DES AUTRES
- Qu’elle soit une année d’amélioration concrète du sort et des conditions des femmes et des enfants, partout dans le monde
- Qu’elle fasse mentir ma crainte de voir poindre à l’horizon des guerres de religion…

2012, la fin du monde? Pfft !… Si seulement elle marquait le début de la fin d’un monde et d'une tendance mercantiles, égocentriques et rigides … Si seulement, ici chez nous, elle marquait le début de la fin du règne harpeurien, quel pas lumineux ce serait!

Pour changer de cette 2011 de morons, je souhaite à tous les peuples, et au peuple québécois en particulier, une année toute oxymoronne : paisible et révolutionnaire ! Il y eut la révolution tranquille, pourquoi pas la révolte douce ?

De manière générale, j'ai plus d’affinités de pensées que d’antagonismes avec Simon Jodoin du journal Voir. Occasionnellement, sur des points spécifiques, nous sommes en total désaccord. C’est via Twitter que nous en discutons.

Sur la question du Huffington Post Québec et de sa main d'oeuvre bénévole, je trouve qu’il tartine un peu épais. D’abord, ici et ensuite ici où il en rajoute une couche.

Renart Léveillée se met de la partie en y allant de son "tapis rouge souillé du HPQ".

Sans faire partie des stars "influentes" qui sèmeront leurs idées, mon nom n'ayant jamais été mentionné, j'ai néanmoins accepté l'invitation de faire partie de l’écurie de ses blogueurs il y a déjà plusieurs semaines.

Envie de faire un aparté sur ce silence. Dans les milieux bien en vue, un ange passe presque toujours lorsqu’il est question de sexologie. Il n'y a pas profession plus subversive, snobée tous azimuts, à gauche, à droite, chez les curés comme chez les libertins. Les professionnels de la sexologie auront beau tenir des discours politiques et sociologiques étoffés, apporter des idées novatrices, avoir des lettres et une plume enviable, vendre des centaines de milliers de livres à travers le monde, recevoir des marques de reconnaissance…, leur  formation universitaire est perçue davantage comme une déformation. Je porte les stigmates glorieux d'une travailleuse du sexe dont le métier est mal aimé et honteux quand il n'est pas carrément moqué. Paradoxe de nos sociétés pornographes et d'un espace public hypersexualisé? Puritanisme invétéré? Ou pire, dévalorisation d’une profession noyautée par des femmes qui prennent leur revanche sur Freud?… On traite la sexualité comme bagatelle ou parent pauvre alors qu’elle est éminemment sociale, économique, politique. Fin de l’aparté.

Je comprends très bien donc, la problématique soulevée par Simon Jodoin qui souligne la force de travail bénévole des personnes qui enrichiront le Huffington Post. Sur la sémantique, je suis assez d'accord. Mais attention, le HPQ ne demande pas de textes inédits et par conséquent, n’exige aucune somme de travail particulière.

C’est pour cette raison, pour ma part, que j’ai accepté d’y bloguer sans autre avantage pécuniaire que de profiter d’une plateforme d’envergure, susceptible de diffuser plus largement mes analyses, mes idées originales et mon travail.

Il faut nuancer

En conséquence, un peu de nuance s'impose. Bien sûr qu’il faut défendre l’idée que le travail d’écriture et d’idéation se paie. Mais il faut tout autant se méfier des généralisations. Tout ne se paie pas. Tout ne s'achète pas. J’ai déjà refusé de bloguer, bien rémunérée, pour un consortium dont je désapprouvais les méthodes. De la même manière, j’ai refusé des publications, très alléchantes sur le plan financier, parce qu'elles me demandaient de faire ce que je percevais comme étant des entorses à mon intégrité ou encore, de céder mes droits d’auteure. Je ne parle même pas des nombreuses publicités refusées parce que strictement consuméristes et du fait que je continue de refuser tous commanditaires sur mon blogue.

Dans mon esprit, c’est non seulement un droit mais un devoir de décliner mes idées et ma pensée là où je juge qu’elles sont le plus susceptibles d'atteindre un public large et diversifié. Je le fais dans les mêmes conditions pour le Plus Nouvel Obs qui recrute mes textes via mon blogue.

Quand on est un électron libre et un travailleur indépendant, dans le plein sens de l’expression (sans boss, sans clique, sans salaire, sans ligne de gang ou de parti…), quand on gagne sa vie en communiquant et bien, on accueille, la tête haute, l’invitation à venir partager ses idées, sa créativité et le produit de celle-ci via une large et rayonnante tribune. 

Aujourd'hui, 10 janvier 2012, je suis à Paris et je fais cette mise à jour à ce billet:  En France: on parle du panier de la ménagère.  Au Québec, on parle du panier d'épicerie. Oh lala  …. 

1. Le Français juge que le Québécois ignore à quel point il a un GROS accent.
    Le Québécois rigole du Français qui ignore à quel point il a UN accent

2. Le Français trouve les Québécoises féministes et « malgré tout » très séduisantes.
    Le Québécois trouve les Françaises non féministes et « malgré tout » très séduisantes.

3 . Le Français râle. Constamment. Sur la pluie, le beau temps et sur les politiques.
     Le Québécois chiale. Constamment. Sur la neige, la canicule et sur les politiciens.

4. La Française trouve les « bûcherons » québécois bien séduisants et parfois séducteurs.
     La Québécoise trouve les « vignerons » français bien séducteurs et parfois séduisants. ( On la  joue folklore quoi! )

5. Le Français pense que le Québécois est hypocrite-trop-gentil-gnan-gnan ( Ruquier, récemment aux Francs Tireurs)
    Le Québécois pense que le Français est hypocrite-trop-imbu-tout-court.

6. Les Français se comportent parfois comme s’ils étaient seuls au monde, sans nul besoin des autres.
    Les Québécois ont le sentiment d’êtres seuls au monde et recherche les alliances.

7. Les Français vomissent les États-Uniens lointains, tout en les copiant et les imitant parfois jusqu’au ridicule. Tout pour leur ressembler !
    Les Québécois vomissent certains États-Uniens voisins auxquels ils ressemblent à plusieurs égards. Tout pour s’en distinguer !

8. Le Français a l’air bilingue. Suffit de voir sa bio, rédigée 9 fois sur 10 en Yankee, sur Twitter.
    Le Québécois est bilingue. Suffit de voir sa bio, rédigée 9 fois sur dix en français, sur Twitter.

9. Les Français n’ont pas peur d’être absorbés par la giga marée anglicisante de Uncle Sam. Alors, ils l’avalent.
    Les Québécois ont peur d’être avalés par la giga marée anglicisante de Uncle Sam.  Alors, ils endiguent.

10. Le Français parle encore de  la belle province, expression désuète, et appellent encore, parfois affectueusement, les Québécois « les cousins ».
    Le Québécois évoque encore "la vieille France" ou le «pays des ancêtres» et appellera de plus en plus affectueusement les Français « les grands-parents » . ( Ha ha! Ascendance oblige ! )

Après, qu’on ne vienne pas me dire que  Français et Québécois ne se ressemblent pas. Ils se ressemblent. Comme une goutte de pinard ressemble à une goutte de vin de glace.  Gouttelettes des dieux. 

Ce serait chouette que, via les commentaires, vous complétiez de vos propres observations pareil-pas-pareil

a) Pour les Français, Vin de glace est l'appellation francophone de  Ice Wine. Et oui…

b) Écrit à Paris, rue des Grands-Augustins, un 15 décembre de ripailles et de bonheur.  Un bonheur 100% franco-québécois